一年一度的“佛诞日”，也叫“浴佛节”，是民俗大节。
据说，这一天是释迦牟尼诞生的日子，人们称之为“吉祥日”，为此各大寺庙都会举行洗佛仪式，以此来纪念释迦牟尼。所谓“洗佛”，就是将铜佛放到装满百花的铜盆之中，然后用水浇全身，寓意洗涤污秽，让晦气得以远离身体。而民间百姓也会相应前往庙宇进行祭拜祈福，祈愿自己和家人在新的一年可以获得福报，健康长寿、好运连连。
当然，这一习俗因地制宜，而且很多地方的习俗都有所区别，但是本意都是祈福。
不过，对于民间百姓而言，这一天除了祈福家人平安好运之外，还会祈愿一年风调雨顺，因为在以前百姓以种地为生，而种地需靠天吃饭，为此天气的好坏直接影响一年庄稼的收成，而四月初八这样的吉祥日就成了古人预测未来天气变化及庄稼收成的日子。
正如民间一直流传的俗语那样，“四月初八早看天，一年不用问神仙”，就说出了四月初八这天的重要性。那么这句话的意思是啥？四月初八这天下雨好还是晴天好？其实农谚早有预兆。
首先，“四月初八早看天，一年不用问神仙”，这句话的意思是说，只要通过四月初八这天的天气情况，就可以预测整个夏天的天气变化，这样就能提前做好庄稼作物的预防措施，也就不用担心庄稼收成不好的问题了。
其次，除了这句俗语外，其实老祖宗早就总结出了很多类似的谚语，都能很好地通过四月初八这天的天气来反映庄稼收成的好坏，具体如下。
其一，四月初八落，大落大荒，小落小荒，不落不荒
这句话说的是，四月初八这天如果是阴雨天，那么就预示着未来的年景不好，会导致接下来出现干旱。而且是大雨出现大旱，小雨出现小旱，无雨才会正常。而旱情的结果就是荒地，粮食收成不好，百姓挨饿。
其二，四月初八雨，鱼儿岸下死
“鱼儿岸下死”，也是强调了河水干涸，鱼虾生存环境受到影响。这句话也说出了如果四月初八下雨，未来一段时间内将会干旱。而且大旱的可能性较大。
当然，也有的地方有不同的说法，而且是截然相反地说法。如“四月初八雨淋头，风调雨顺必定收”，就是与前两句谚语的说法相反。
这句话可以看出，如果四月初八这天是下雨的天气，那么这一年大概率就是丰收的年景。为何会有这样的相反说法呢？
其实，一方面是因为我国地域广阔，南北气候差异大，而农谚又有很强的地域性，所以就出现了同一种天气，不同的说法，这也符合自然规律。
另一方面，这天由于是“浴佛节”，为此就有以水洗佛的说法，而此时下雨就正好可以起到洗佛的目的，所以人们认为这是天意，这样的吉祥之日，遇到下雨就是好事。
当然，以上这些都是古人为了图个好兆头而形成的说法，里面更多的是寄托了人们对于美好生活的期盼，属于一种愿景。
总之，四月初八这天，是民间传统的“浴佛节”，可以祈福祈愿，当然也可以预测未来的天气变化。不过，大家在依照老祖宗说法行事的同时，也要多关注气象变化，这样才能更准确的判断未来的天气变化，以便更好地把握庄稼的收成。
